Rimsкa religija, razni кultovi i hrišćanstvo u Viminacijumu

Abstract

Римска религија је настала на тековина- ма Грчке, тако да је пантеон чинило дванаест основних божанстава. Након римских ос- вајања у подунавским областима током 1. века н. е. долази до ширења култова грчко-рим- ских, али и других божанстава. Виминацијум, као легијски логор и главни град провинције, представљао је један од најзначајнијих рим- ских центара на тлу данашње Србије. Доса- дашњим истраживањима утврђено је да су се на ширем простору Виминацијума до 4. века неговали многобројни култови и развијала различита религиозна схватања.1 Основне изворе у проучавању култова и религије чине остаци светилишта, жртвеници, епиграфски натписи, скулптуре, фигурине, рељефи, као и различити предмети за свакодневну употребу с представама митолошких сцена, божанстава и њихових атрибута. Иако је у Виминацијуму заступљен велики број божанстава, тешко је створити целовиту слику о верским убеђењи- ма становника овог града.

Roman religion was based on a Greek legacy and, therefore, its pantheon consisted of twelve basic deities. After the 1st century CE and the Roman conquest of the Danube region, there was a spread of the Graeco-Roman, as well as other deities. As a legionary fortress and the capital of a province, Viminacium represented one of the most important Roman centres in the territory of present-day Serbia. In the research conducted so far, it has been confirmed that in Viminacium, until the 4th century, numerous cults were practised and different religious concepts developed.1 Basic sources for studying cults and religion include sanctuary remains, altars, epigraphic inscriptions, sculptures, figurines, reliefs, as well as different everyday items with images of mythological scenes, deities and their attributes. Although in Viminacium there were many deities, it is difficult to form a complete picture of the religious beliefs of this city’s inhabitants